守岁,从历史中走来
当
春节的钟声敲响,阖家围坐,灯火长明,守岁这一古老而温馨的
习俗,便如同一幅绚丽的画卷,在中华大地徐徐展开。作为
春节最重要的
习俗之一,守岁承载着千
年的
文化底蕴,蕴含着深厚的寓意 ,至今仍在每一个
中国人的心中占据着特殊的位置。
除夕守岁的
习俗由来已久,距今已有近两千
年的历史。它最早的记载可追溯到
西晋
时期,周处的《风土志》中曾提到:“除夕之夜,各相与赠送,称为‘馈岁’;酒食相邀,称为‘别岁’;长幼聚饮,祝颂完备,称为‘
分岁’;大家终夜不眠,以待
天明,称曰‘守岁’” 。寥寥数语,便勾勒出了一幅古人除夕守岁的生动画面,从那
时起,守岁的传统就如同一条坚韧的纽带,贯穿了历史的长河,代代相传。
到了
南北朝
时期,守岁的
习俗更加盛行。“一夜连双岁,五更
分二
年” 的诗句,生动地描绘了人们在除夕之夜点烛亮灯,通宵守夜,期待新的一
年吉祥如意的情景。守岁不仅是一种简单的熬夜行为,更是一种对新
年的期盼和对美好
生活的向往。
在唐朝,守岁之风愈发浓厚。唐太宗李世民曾写下《守岁》一诗:“暮景斜芳殿,
年华丽绮宫。寒辞去
冬雪,暖带入
春风。阶馥舒梅素,盘花卷烛红。共欢新故岁,迎送一宵中。” 这首诗描绘了宫廷中守岁的热闹场景,君臣欢宴饮酒,
喜度良宵,共同迎接新
年的到来,展现了唐朝的繁荣昌盛和守岁
习俗的深入人心。
此后,守岁的
习俗在各个朝代都得以延续和发展,成为了
春节不可或缺的一部
分。无论是达官贵人还是普通百姓,都会在除夕之夜,与家人团聚在一起,共享
天伦之乐,共同守岁,迎接新
年的第一缕曙光。
守岁这一
习俗的起源,在
民间的
传说中有着别样的故事。这些
传说,为守岁这一
习俗增添了
神秘而浪漫的色彩,让我们一起走进这些古老的
传说,探寻守岁的起源。
在太古
时期,有一种
凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫 “
年”。“
年” 的形貌恐怖,生性
凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一
天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈 “
年” 色变。慢慢地,人们掌握了 “
年” 的活动规律,原来它每隔 365
天(或 366
天,也就是一
年)窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的
时间都是在
天黑以后,等到
鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。
男男女女便把这可怕的一夜视为关煞,称作 “
年关”,并且想出了一整套 “过
年关” 的办法:每到这一
天晚上,家家户户提前做好晚饭,熄火净灶,再把
鸡圈
牛栏全部拴牢,然后把宅院的大门封住,躲在家里吃 “
年夜饭”。由于这顿晚餐具有
凶吉未卜的意思,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的
神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。
吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。
天色渐渐黑了下来,“
年” 从深山老林里窜了出来,摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭,门前还堆着芝麻杆,街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的 “
年” 毫无所获,只好啃些芝麻杆充饥。再过些
时,公
鸡啼晓,这些
凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。
熬过 “
年关” 的人们欣
喜不已,要感谢
天地祖宗,要互相祝贺没有被 “
年” 吃掉,还要打开大门燃放鞭炮,去同邻里亲友见面道
喜。这样过了好多
年,没出什么事情,人们对
年兽放松了警惕。就在有一
年三十晚上,
年兽突然窜到江
南的一个村子里。一村子人几乎被
年兽吃光了,只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚,在院里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后 “啪啪” 地爆响,
年兽转到此处,看见火光吓得掉头逃窜。
此后,人们知道
年兽怕红、怕光、怕响声,每至
年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样
年兽就不敢再来了。人们为了躲避和驱赶
年兽,逐渐形成了除夕守岁的
习俗 ,一家人在这一夜团聚在一起,共同守护彼此的平安,期待新的一
年能够远离灾难,幸
福安康。
迎接灶王奶奶的恩泽
另一个
传说与灶王奶奶有关。
传说中,玉皇大帝的小女儿贤慧善良,十
分同情
天下的穷人。她爱上一个给人烧火帮灶的穷小伙子,玉皇大帝得知后十
分恼怒,就把小女打下凡间,跟那穷小子受罪。王母娘娘疼爱女儿,从中讲情,
玉帝才勉强给 “穷烧火的” 封了个灶王职位。人人就称 “穷烧火的” 为王爷,玉皇的小女
自然就成为灶王奶奶了。
灶王奶奶深知百姓疾苦,常常藉回娘家探亲的机会,从
天上带些好吃的、好喝的
分给穷百姓。
玉帝本来就嫌弃穷女婿,察觉此情后,更是火上加火,就只准她每
年年底回去一次。
第二
年,眼看快要过
年了。可是穷百姓还缺这少那,有的连锅也揭不开,灶王奶奶看在眼里,心中难过。腊
月二十三这
天,她决定回娘家,给穷百姓要点吃的。但自己家里连点面屑也没有了,路上没有干粮怎么办?穷百姓知道后,便设法烙了些面饼,送给灶王奶奶路上做干粮。
灶王奶奶回到
天上,向
玉帝讲人间苦情,
玉帝不但不同情,反而嫌女儿带回一身穷灰,要她当晚就回去。灶王奶奶气得当就想走,但转念一想,两手空空,回去怎向穷乡亲们交代?再说也不能就这样便
宜了父亲。正好王母娘娘也过来说情,灶王奶奶便顺势说:“不走了,明
天我要扎把扫帚带回去扫穷灰哩!”
二十四这
天,灶王奶奶正在扎扫帚,
玉帝又来催她明
日回去。她说:“催啥,就要过
年了,家里还没有豆腐,明
日我要做豆腐呢!” 二十五这
天,灶王奶奶正在做豆腐,玉皇来催她明
日回去她说:“催啥,家里没肉,明
天我要割肉哩!” 二十六这
天,灶王奶奶刚刚割肉回来,玉皇又来催她明
日回去。她说:“催啥,家里穷得连只
鸡也养不起,明
天我要杀只
鸡呢!” 二十七这
天,灶王奶奶正在杀
鸡,玉皇又来催她明
日回去。她说:“催啥,路上要带点干粮,明
天我要发面蒸馍呢!” 二十八这
天,灶王奶奶正在发面,玉皇又来催她明
日回去。她说:“催啥,过
年要喝点
喜酒,明
天我去灌酒!” 二十九这
天,灶王奶奶刚灌罢酒,玉皇又来催她明
日回去。她说:“催啥,咱们一
年到头连顿饺子也没过,明
天我要包饺子!”
三十这
天,灶王奶奶正在包饺子,玉皇可是大动肝火,要她今
天必须回去。灶王奶奶把
东西已经准备得差不多了,不再多说话,只是舍不得离开王母娘娘,一直待到
天黑才离开皇宫。
这
天夜里,家家户户都不肯睡,坐在火炉边等灶王奶奶,等到见灶王奶奶回来了,纷纷点起香烛,放起鞭炮迎接她。此
时已是初一的拂晓了。 为了迎接灶王奶奶的归来,人们彻夜不眠,点起旺火、香烛,燃响鞭炮,表达对她的感激和敬意。这一传统逐渐演变成了守岁的
习俗,人们在守岁的过程中,也传承着对善良和美好的向往。
辞旧:对过去的深情回望
在守岁的
时光里,
年长者守岁,是 “辞旧岁”,是对过去一
年的深情回望。过去的一
年,无论是平淡的
日子,还是充满挑战的
时刻,都成为了生命中的宝贵财富。他们深知,
时光如白驹过隙,一去不复返,每一
年的结束,都意味着人生又走过了一段路程。在这一夜,他们回忆着过去的点点滴滴,那些与家人共度的温馨
时光,那些为
生活努力奋斗的
日子,都在脑海中一一浮现。他们感慨着岁
月的匆匆,也珍惜着这最后的
时光,仿佛通过守岁,能够抓住岁
月的尾巴,与过去的自己做一次深情的告别。
迎新:对未来的满怀期许
年轻人守岁,则有着为父母长辈延
年益寿的美好心愿 ,同
时也表达了对新一
年的美好期望。他们在这一夜,陪伴在父母身边,希望通过自己的陪伴,为父母增添一份
福气,让他们健康长寿。同
时,
年轻人也对未来充满了憧憬和期待,新的一
年,意味着新的开始,新的机遇和挑战。他们在守岁的过程中,默默许下心愿,希望自己在新的一
年里学业有成、事业顺利,能够实现自己的
梦想。守岁,对于他们来说,是一种对未来的坚定信念,是一种对美好
生活的向往和追求。
团聚:亲情的温暖港湾
守岁,更是一家人团聚的
时刻,象征着亲情的凝聚和家庭的和睦。在这一
天,无论身在何处,人们都会想尽办法回到家中,与家人团聚。一家人围坐在一起,吃着丰盛的
年夜饭,
分享着过去一
年的
喜怒哀乐,欢声笑语回荡在房间里。孩子们在长辈的陪伴下,开心地玩耍着,感受着家庭的温暖和关爱。长辈们看着孩子们茁壮成长,心中充满了欣慰和
喜悦。在这个快节奏的
时代,平
时家人之间可能因为工作、学习等原因,很少有
时间相聚。而守岁这一
习俗,让一家人有了一个共同的
时间,能够放下手中的忙碌,静下心来,享受这难得的团聚
时光。它让亲情在这一夜得到了升华,让家庭的纽带更加紧密,成为了人们心中最温暖的港湾。
守岁的多元风俗
守岁的
习俗在中华大地广为流传,不同地区的人们在守岁
时,也有着各自独特的方式,这些方式不仅体现了地域
文化的差异,也让守岁这一
习俗更加丰富多彩。
在
北方的
北京、河
北一带,守岁
时有 “踩岁” 的风俗 。
年三十的傍晚,人们会在自家屋内屋外人能走到的地方都撒上干芝麻秆,人踩上去会发出 “噼里啪啦” 的声响。这不仅意为把各种
鬼祟踩在脚下,因为 “岁” 与 “祟” 谐音,有着驱邪避灾的寓意;也象征着芝麻开花节节高,
日子越过越好。当人们在芝麻秆上走过,那清脆的声响仿佛是对过去一
年的告别,也是对新一
年美好
生活的期盼。在山区,人们则通常用松柏细枝铺地踩岁,寓意松柏常青,延
年益寿,表达了对健康长寿的美好祝愿 。还有些地方用稻草和细芦苇踩岁,取其 “柴(财)源广进,岁岁平安” 之意,寄托着人们对财富和平安的向往。
而在
南方,守岁的
习俗也别具特色。以四川阆中为例,这里的守岁充满了
神秘和浪漫的色彩。每家每户都要在 “火
龙” 里架起大火,火越 “红火”,就预示着来
年越兴旺 。当熊熊烈火燃烧起来,火光映红了人们的脸庞,也照亮了新的希望。除了烧火
龙,阆中还有请 “火姑娘” 的
习俗。人们会扎一个高约二尺、穿着小儿衣服的稻草人,在其头部贴上画有姑娘像的纸张,让稻草人骑在长方形提篮的提手上,提篮两边各坐一妇女用手撑着提篮两边,面向火堆,并设奠酒、三片活菜、三炷香,向 “火姑娘” 询问来
年的
年成好坏、病灾、婚姻、岁数等内容 。结束后,将草人拆毁,送到十字路口烧化送走。这个
习俗蕴含着人们对未来的好奇和对美好
生活的憧憬,通过与 “火姑娘” 的交流,仿佛能够预知未来,为新的一
年做好准备。
现代新元素的融入
随着
时代的发展,守岁的方式也在不断演变,融入了许多新的元素。如今,一家人围坐在一起看
春晚,已经成为了大多数家庭守岁的必备节目 。自 1983
年春晚首次播出以来,它就陪伴着
中国人度过了一个又一个难忘的除夕之夜。
春晚的舞台上,有精彩的歌舞表演、幽默的小品相声、
神奇的魔术杂技,还有充满温情的互动环节,它不仅为人们带来了欢乐和笑声,也成为了人们辞旧迎新的一种新方式。在观看
春晚的过程中,一家人
分享着彼此的感受和快乐,亲情也在这一刻得到了进一步的升华。
除了看
春晚,线上拜
年也成为了守岁
时的一种新潮流。在这个信息化的
时代,即使亲人朋友远在
天涯海角,也能通过视频通话、语音消息等方式,实现 “面对面” 的交流和祝
福。人们在微信、
QQ 等社交平台上,发送着精心制作的拜
年表情包、温馨的祝
福语,传递着对彼此的思念和牵挂。线上拜
年不仅打破了
时间和空间的限制,让人们的交流更加便捷,也为守岁增添了一份
时尚和科技的气息。
此外,打麻将、玩纸牌等
娱乐活动,也成为了许多人守岁
时的选择。一家人围坐在桌前,一边享受着游戏的乐趣,一边
分享着过去一
年的点点滴滴,欢声笑语回荡在房间里。这些
娱乐活动不仅增进了家人之间的
感情,也让守岁的夜晚更加轻松愉快。在游戏的过程中,人们忘却了
生活的烦恼和疲惫,尽情享受着这难得的团聚
时光。
传承与延续
守岁,这一古老的
习俗,历经千
年的风雨,至今仍在中华大地熠熠生辉。它不仅是一种传统,更是一种
文化的传承,一种民族精
神的延续。它承载着我们对过去的回忆,对未来的憧憬,对亲情的珍视。在这个快节奏的现代社会,我们或许会因为忙碌的
生活而忽略了一些传统的
习俗,但守岁,这一蕴含着深厚
文化底蕴的
习俗,值得我们永远铭记和传承。
让我们在每一个除夕之夜,与家人围坐在一起,共享守岁的温馨
时光。在这一夜,我们可以放下手中的忙碌,静下心来,与家人
分享彼此的
喜怒哀乐,感受亲情的温暖。让我们一起传承这一古老的
习俗,让中华民族的
文化记忆在我们的手中延续下去,让守岁的灯火永远照亮我们前行的道路。
除夕
守岁
跨越
千年
温暖
传承
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